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Laurence Freeman OSB

Perdendo nossas limitações

Observamos os ensinamentos de Gregório de Nissa, um dos grandes professores da tradição mística cristã, especialmente seus principais insights sobre a natureza de Deus como infinita, ilimitada e, portanto, além do conceito; e também da ideia de progresso eterno, de que nossa jornada não é uma jornada para atingir um certo estado particular ou tipo particular de experiência, mas é uma jornada realmente além da limitação. John Main costumava dizer que a única coisa que temos a perder são nossas limitações. E perder nossas limitações significa nos abrir para a ilimitação, a natureza eterna de Deus e o progresso eterno que estamos fazendo em nossa jornada. (Iluminação por Laurence Freeman OSB)

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Um caminho de fé e amor

Um trecho de Laurence Freeman OSB, Carta Doze, TEIA DO SILENCIO (Londres: DLT, 1996), pp. 140-41. Meditação é...

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Segunda Semana do Advento 2024 – Reflexão 2
Laurence Freeman OSB

Certa vez, eu estava caminhando no mato australiano sob o brilho intenso da luz da lua.
Ao atravessar um riacho, pisando cuidadosamente de uma pedra para outra, olhei para baixo e vi uma pequena criatura estranha me observando curiosamente da água.
Fiquei chocado, mas não assustado, e recuei para tentar vê-la novamente. Mas ela havia desaparecido, e percebi (um pouco triste) que era um truque da luz e da minha imaginação.
Os deuses abandonaram a humanidade há muito tempo.
Foram banidos pela ciência e desapareceram à medida que compreendíamos melhor nosso próprio inconsciente.
Podemos fazer melhor neste ponto da nossa evolução do que tentar recuperar os antigos deuses.
Sua ausência talvez tenha deixado o mundo um lugar mais monótono.
Mas a nova dispensação, o novo pacto cujo nascimento estamos nos preparando para celebrar, expulsa os medos ligados à antiga ordem.
É um mundo mais livre, um relacionamento amadurecido com o divino.
Aqui aprendemos a esperar com alegria, mesmo na ausência, mesmo no vazio.
Esperamos com uma imaginação vazia de imagens, percebendo a presença real que se manifestará em tudo, em todos os lugares, sempre.
A humanidade está permanentemente grávida dessa presença.
Uma gravidez humana comum ensina aos futuros pais, que esperar não significa atraso ou adiamento.
É preparação e amadurecimento.
É a verdadeira paciência, que nos ensina que somente através do tempo, o tempo é conquistado.
Portanto, não há razão para impaciência enquanto uma nova forma de vida cresce em qualquer tipo de ventre.
Enquanto o mistério cresce, a vida cotidiana continua: com compras, cozinhar, lidar com pedreiros, conversar com amigos.
Mas “o tempo todo a semente cresce, como, nós não sabemos…” (Marcos 4:27).
Esperar com fidelidade ao que está crescendo é viver o momento presente.

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Segunda Semana do Advento 2024 – Reflexão 1
Laurence Freeman OSB

Pode não parecer muito importante saber que Lisânias era tetrarca de Abilene, quando João Batista começou a pregar o arrependimento.
Mas talvez isso nos ajude a lembrar da historicidade de nossa tradição e da necessidade universal de profetas.
O profeta selvagem do deserto jordaniano, é um arquétipo de todos aqueles que nos chamam à razão, desafiando o Estabelecimento social, expondo as negações e evasões oficiais, simplesmente dizendo as coisas como elas são, mesmo quando são condenados pelas autoridades como inimigos do povo, perseguidos ou assassinados.

João é uma figura do Advento, preparando o caminho para a aparição de Jesus no cenário público.
Advento significa literalmente um “vir ao encontro”. Ele está vindo ao nosso encontro e, ao sentirmos essa aproximação, talvez comecemos a ir ao encontro dele.
Essa é uma linguagem espacial usada para descrever um evento espiritual ilimitado pelo espaço ou tempo, mas que ainda acontece na geografia humana e no tempo real.

Qual é o coração da mensagem do profeta? Um “batismo de arrependimento para o perdão dos pecados”.
Para muitos hoje, esses termos têm tanto significado quanto a linguagem de programação de computadores.
Mas evocam necessidades humanas importantes e atemporais por significado, ritual e transformação.

O pecado é endêmico. O mundo é devastado pelo pecado, pessoal e coletivo: em famílias, nas salas de reuniões corporativas, na poluição do planeta ou na manipulação das mentes dos jovens.
Podemos associar culpa, vergonha, tristeza ou arrependimento como sinônimos de “arrependimento”.
Não são reações ruins, ao menos por um tempo, quando reconhecemos nossos pecados e o dano que causamos aos outros.

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*Primeira Semana do Advento - reflexão 2*
Laurence Freeman OSB

O relógio começa a correr para o Natal... agora.

Se não tivéssemos todo o senso de tempo sagrado, a vida seria de fato uma paisagem sombria para atravessar. Ela se tornaria apenas um ciclo tedioso de trabalho, férias, compras, entretenimento, resolução de problemas, sempre fugindo de uma sensação corrosiva de incompletude ou perda. O tempo sagrado derrama cor (roxo para o Advento) sobre um mundo tão monocromático. Ele desperta um senso de expectativa, uma certeza dentro da incerteza, uma excitação de uma revelação iminente da realidade que não decepcionará ou jamais se mostrará ilusória.

O tempo sagrado do Advento não apenas promete isso: ele insiste que algo ou alguém real está se aproximando de nós através do terreno da vida. Jogamos o jogo do tempo sagrado e aprendemos diretamente o que só a brincadeira pode dar. Estamos esperando para ver o que ou quem está chegando e lidar com a dúvida incômoda (que facilmente se torna uma pílula amarga) de que nada pode vir e nada tornaria nossa espera vazia ainda mais solitária. Se nada vier, estamos sozinhos novamente. Mas, se nos tornarmos cada vez menos sobrecarregados por posses e apegos, então a espera será recíproca. Porque quem ou o que quer que esteja se movendo através do tempo em nossa direção está esperando pelo encontro, o reconhecimento e o abraço que acolhe a nova chegada. E quando quer que venha, será – literalmente – incrível.

O Advento nos oferece um tempo sagrado para refletir, várias vezes ao dia se desejarmos, sobre quão conscientemente estamos vivendo. Na vida cotidiana, mal conseguimos refletir sobre coisas mais profundas por mais do que alguns momentos arrancados da correria. A reflexão começa com o autoquestionamento. Estamos aceitando totalmente o momento em que estamos ou fantasiando sobre algo no passado ou futuro? Estamos realmente esperando? 

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Iniciando hoje o tempo do Advento, compartilhamos as reflexões de Dom Laurence. Teremos duas reflexões por semana para nos prepararmos para o Natal! ❤️🙏

*Primeira Semana - reflexão 1*
Laurence Freeman OSB

Para aqueles que são, não apenas admiradores, mas discípulos, Jesus é o sadguru, o professor raiz da busca humana. Fé é relacionamento. Uma companhia única na jornada da vida, resgatando-nos do isolamento enquanto nos liberta da sufocação pela multidão. Como qualquer relacionamento fiel, o discipulado evolui, assumindo muitas formas, tornando-se uma união mais profunda, levando-nos através do pior que pode nos acontecer. Como nosso centro de gravidade, Jesus nos identifica - para nós mesmos - como "discípulos". Do latim discere, aprender. Muitas vezes vemos Jesus falando direta e intimamente com seus discípulos, diferentemente de sua voz pública. Ele anseia por compartilhar conosco tudo o que aprendeu como discípulo do Pai. Seu anseio por que entendamos traz uma revolução religiosa histórica ao discipulado e ao nosso senso de Deus: "Eu não os chamo mais de servos, mas amigos, porque compartilhei com vocês tudo o que aprendi para o Pai." Você não pode temer um amigo. Começamos a busca do Advento ouvindo o que ele diz sobre o fim do mundo, nosso mundo privado, o mundo planetário, todo tipo de mundo. É apocalíptico. Acabei de assistir ao filme icônico sobre a guerra do Vietnã – Apocalypse Now de Coppola. Baseado no romance Heart of Darkness de Joseph Conrad, o filme chega ao clímax com a representação do remoto assentamento rio acima no Camboja, onde o renegado Coronel americano Kurtz preside insanamente um exército perturbado governado pelo medo. Ele está com uma profunda dor psíquica, mas sua mente está assustadoramente clara. O horror e as atrocidades da guerra o levaram ao limite.

O horror então se voltou para dentro contra si mesmo e para fora para o mundo. Marlon Brando diz as famosas palavras "o horror, o horror" com uma convicção arrepiante pior do que qualquer filme de terror.

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Dia 30 de novembro encerra-se o 1º Lote de inscrições para o Retiro de Meditação Cristã em Maringá-PR 2025! Aproveite!

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NOVO EVENTO!
Estão abertas as inscrições para o Retiro de Meditação Cristã em Maringá-PR 2025.

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