Sobre a oração
Quem pretende iniciar uma oração… deve preparar-se um pouco.
Por Kim Nataraja
Assim como Clemente, o Padre da Igreja primitiva Orígenes era altamente instruído nos pensamentos grego, judaico e cristão, e percebia claramente as correspondências entre essas diferentes correntes de sabedoria. Como afirma Laurence Freeman: “O cristianismo é um fenômeno histórico com raízes próprias nas religiões judaica e grega, e essas raízes podem ser seguidas ainda mais profundamente na consciência religiosa mais antiga da humanidade. Todas as religiões podem não ser uma só, como afirmava William Blake, mas certamente estão profundamente conectadas e inter-relacionadas.” (Laurence Freeman)
Com apenas 17 anos, o bispo Demétrio de Alexandria nomeou Orígenes como chefe da Escola Catequética, sucedendo a Clemente. O ensino dos catecúmenos – aqueles que desejavam ser batizados na fé cristã – não se restringia estritamente ao cristianismo, mas era conduzido num contexto de educação grega geral em filosofia e ciência, prevalente na época, com estudantes de todas as principais culturas interagindo e trocando ideias. Orígenes era um erudito extremamente talentoso e um professor excepcional. Foi o primeiro a apresentar, em sua obra “Sobre os Primeiros Princípios”, uma cosmologia e teologia cristãs sistemáticas e profundas, baseadas inteiramente numa interpretação alegórica e mística das Escrituras. Provavelmente, a obra foi escrita em resposta a perguntas de estudantes perspicazes e instruídos da Escola Catequética, que buscavam compreender o ensinamento cristão à luz das filosofias platônica, estoica, judaica e gnóstica. Em seu tratado “Sobre a Oração”, encontramos importantes lições para nós, quando nos sentamos para meditar. Orígenes atribuía grande importância à nossa atitude no início da oração e à purificação da alma de emoções fortes em preparação para a oração. Ele cita Paulo, que diz: “devemos orar sem ira e sem discórdia” e enfatiza que devemos nos desapegar de “toda lembrança de ofensas contra qualquer pessoa que supostamente nos tenha feito injustiça”. A menos que nos desapeguemos dessas emoções, nosso ego ferido interferirá e nos impedirá de prestar atenção plena à nossa oração: “qualquer pessoa que pretenda iniciar a oração… deve se preparar com antecedência, para que esteja mais atenta e alerta durante toda a sua oração”. Somente estando alertas e deixando de lado “todos os pensamentos estranhos” podemos manter nossa “mente voltada para Deus” e transcender nossa consciência ordinária, elevando nosso “intelecto da terra… colocando-o diante do Senhor de tudo”.
É fácil perceber a influência de Orígenes nos ensinamentos de Evágrio e de seu discípulo Cassiano e, por meio deles, em John Main. Observamos em seus ensinamentos a mesma importância atribuída à preparação: “Pois tudo aquilo em que nossa alma estava pensando antes do momento da oração inevitavelmente nos ocorre quando oramos… portanto, devemos nos preparar antes do momento da oração para sermos as pessoas de oração que desejamos ser” (Cassiano) e à purificação da mente de todas as emoções: “Ninguém que ame a verdadeira oração e, ainda assim, ceda à raiva ou ao ressentimento pode ser absolvido da acusação de loucura. Pois ele se assemelha a um homem que deseja enxergar com clareza e, para isso, coça os olhos” (Evágrio).
