O problema do silêncio

Por Kim Nataraj

Na nossa cultura ocidental a necessidade de silêncio e quietude não é reconhecida. Muitos até se sentem incomodados com o silêncio, têm até medo dele.

Na nossa cultura ocidental, a necessidade de silêncio e quietude não é reconhecida. Muitos até se sentem desconfortáveis ​​com o silêncio, têm até medo dele, como diz John Main em ‘Word into Silence’: “[O silêncio] é um grande desafio para as pessoas do nosso tempo, porque a maioria de nós tem muito pouca experiência do silêncio, e o silêncio pode ser terrivelmente ameaçador para as pessoas na cultura em que vivemos.” Experimente dizer a alguém que você deseja um período de total silêncio e solidão e observe a expressão de surpresa e descrença dela. Eles podem até interpretar isso como uma prova de que você é um pouco excêntrico, para dizer o mínimo, ou possivelmente como um sinal de depressão latente. Eles podem até acusá-lo de ser egoísta, de ser antissocial. Os únicos que entendem você, são aqueles que meditam.

Desejar solidão e silêncio é contracultural. O que é valorizado em nossa sociedade é uma atitude empreendedora, realização, entusiasmo, sociabilidade, mudança e atividade. O resultado disso é que muitas vezes estamos superestimados e tão acostumados com atividades frenéticas, que nossa característica básica se torna a inquietação. Não devemos esquecer que a inquietação nos parece ser uma condição natural, está em nossos genes, nossos ancestrais eram todos membros de tribos migratórias. Embora a inquietação seja um problema verdadeiramente humano, é ainda mais pronunciada no Ocidente. Estamos sempre em movimento, sempre envolvidos em algum projeto ou outro e, na maioria das vezes, realizando múltiplas tarefas. Especialmente aqueles de nós que vivem nas grandes cidades parecem realmente ser um povo em constante movimento: viajando para o trabalho, para o entretenimento, para os amigos. A nossa inquietação estende-se também à necessidade de variedade e mudança, até no que diz respeito aos nossos empregos, aos restaurantes e bares que frequentamos e até os amigos que temos.

Mas, estamos perdendo algo precioso ao ignorar o valor do silêncio. Apesar de toda a atividade que este modo de viver implicava no mundo, era considerado pelos primeiros cristãos como um sinal de sono, até mesmo de embriaguez. Estar desperto, plenamente vivo, só pode ser alcançado, paradoxalmente, através do silêncio e da quietude. O caminho é a meditação, a oração profunda e silenciosa.

Na meditação, ao permitir que o nosso corpo fique quieto dando-lhe permissão para não fazer nada, damos o primeiro passo para contrariar esta tendência inquieta. Somente perseverando, é que a necessidade de nos movermos e de fazer as coisas diminui e nos tornamos conscientes da quietude e do silêncio. Ao repetir a nossa palavra com fidelidade e amor, entramos no silêncio. Nós não criamos o silêncio. “O silêncio está dentro de nós. O que temos que fazer é entrar nisso, ficar em silêncio, nos tornar o silêncio. O propósito da meditação e o desafio da meditação é permitir-nos ficar em silêncio o suficiente para permitir que esse silêncio interior emerja. O silêncio é a linguagem do Espírito.” (Palavra em Silêncio)

Meditar é descobrir a sua verdadeira natureza: você faz parte da rede interconectada e abrangente da vida; o Divino está em nós e entre nós, se apenas nos tornarmos silenciosos o suficiente para ouvir o som do Sem Som, o nome do Sem Nome.

09 fevereiro de 2024