Declarando-nos por Cristo
Quando o medo é dominado, tornamo-nos transparentes. Dizemos o que realmente pensamos.
‘Declarando-nos por Cristo’, Laurence Freeman, WCCM Journal, agosto de 2026
No capítulo 10 de Mateus, Jesus adverte seus seguidores de que, ao segui-lo, eles experimentarão rejeição e traição. Ele descreve a dor que devemos suportar para emergir no novo mundo que ele chama de Reino de Deus. Ele os está fortalecendo antecipadamente contra o medo, mas acrescenta algo que, a princípio, pode parecer aumentar o temor deles:
“Todo aquele que se declarar por mim diante dos outros, eu também me declararei por ele diante de meu Pai. E todo aquele que me negar diante dos outros, eu o negarei diante de meu Pai que está nos céus.”
É tentador ignorar esse tipo de ditado e procurar outros mais fáceis sobre amor e perdão. No entanto, se compreendido, ele pode ser esclarecedor.
O que significa declarar-se a favor de Cristo? Não se trata de ser um religioso chato ou fanático. Não se trata de triunfalismo religioso. Não se trata da necessidade insegura de provar que estamos certos. Sinto que significa que não somos mais compelidos pelo medo a nos esconder da verdade mais profunda. Quando o medo é dominado, tornamo-nos transparentes. Dizemos o que realmente pensamos. Reconhecemos o que verdadeiramente acreditamos, não mais governados pelo cálculo ansioso de como os outros nos julgarão.
A transparência dessa ordem não é ingênua nem agressiva. Ela exala paz. Expande o espaço em vez de preenchê-lo. Convida em vez de obrigar. A coragem e a abertura desse tipo, em apenas uma pessoa, inspiram abertura em outras. Quando membros do governo Trump são questionados em inquéritos do Congresso se aceitam o resultado da eleição de 2020 (que Trump alega ter sido “roubada”), eles se esquivam e repetidamente expõem seu medo da desaprovação dele, recusando-se a dizer o que toda pessoa razoável sabe ser verdade. Isso, creio eu, é o que Jesus quis dizer com “declarar” por Ele diante dos outros: dizer destemidamente a verdade da ausência de medo, a qualquer custo para nós mesmos. Somos então redimidos, não da punição divina, mas do medo.
A coragem de uma declaração verdadeira contra as ameaças do medo e da repressão tem o poder de “derrubar os arrogantes de coração e mente e arrancar dos tronos os poderes imperiais”, como Maria declarou na Anunciação (Lc 1,51). Ela torna visível a Mente de Cristo. Ela dissipa a poluição do medo e do engano. A Mente de Cristo – à qual todos aspiram – é libertadora porque não orbita em torno da autoproteção. Ela não precisa calcular incessantemente como sobreviver. Ela simplesmente respira profundamente e ama. O medo fecha e tranca todos os portões. O amor deixa todas as portas abertas. Como a mente contemplativa percebe, o medo não é apenas pessoal, mas também cultural. Sociedades e instituições inteiras podem se organizar em torno do medo. Burocracias, governos, mídia, mercados financeiros e até mesmo ensinamentos religiosos podem ser seduzidos ao descobrirem que pessoas amedrontadas são mais fáceis de controlar do que espíritos livres. A própria Igreja, por exemplo, não foi imune a essa tentação. Ao longo da história, houve períodos em que o medo se tornou um instrumento tão poderoso de controle religioso e moral que o sistema foi herdado por aqueles que haviam sido aprisionados por ele. A linguagem de libertação usada no Evangelho foi encoberta por ameaças de castigo eterno ou excomunhão. Quando isso aconteceu, não foi porque Cristo ensina o medo, mas porque os cristãos foram contaminados pelos medos de sua época. O poder do medo é extraordinariamente sutil. Aqueles que têm medo espalham o medo sem entender o que estão fazendo. Podem acreditar sinceramente que estão protegendo a verdade, defendendo a moralidade ou preservando a ordem. Mas a sinceridade por si só não abre as portas do Reino de Deus. A autenticidade também é necessária para que ressoemos com a verdade. No entanto, o medo se disfarça facilmente de virtude. É por isso que o discernimento é necessário para expor o medo e por que tudo deve ser questionado. A verdade nunca teme. O amor não tem nada a defender porque “brilha sobre bons e maus e é bondoso com os ingratos e maus”.
Um Hino a Deus Pai, de John Donne
Tenho o pecado do medo, de que quando eu tiver fiado
meu último fio, perecerei na praia;
mas jura por ti mesmo que, na minha morte, teu Filho
brilhará como brilha agora e como sempre brilhou;
e, tendo feito isso, tu o fizeste;
não temo mais.
