Estar quieto no centro do seu ser

De John Main OSB, “Deus é o Centro da minha Alma”, THE WAY OF UNKNOWING (Nova York: Crossroad, 1990), pp. 18-20.

Meditação é um conceito muito simples. Não há nada de complicado nisso, nada de esotérico. Em essência, meditação é simplesmente ficar quieto no centro do seu ser. Permanecer imóvel. O único problema relacionado a isso é que vivemos em um mundo de movimento quase frenético, e por isso a quietude e o enraizamento parecem bastante estranhos para a maioria de nós. Mas na natureza, todo crescimento ocorre do centro para fora. O centro é onde começamos e, novamente, é disso que se trata a meditação. É fazer contato com o centro original do seu próprio ser. É um retorno ao fundamento do seu ser, à sua origem. . . .
A meditação é uma oportunidade maravilhosa para todos nós. . .porque ao retornarmos à nossa origem, ao fundamento do nosso ser, retornamos à nossa inocência. O chamado à meditação, para os primeiros Padres da Igreja, era um chamado à pureza de coração e é isso que é a inocência: pureza de coração. Uma visão livre de egoísmo, desejo ou imagens, um coração simplesmente movido pelo amor. A meditação nos leva à clareza pura – clareza de visão, clareza de compreensão e clareza de amor – uma clareza que vem da simplicidade. E meditar não requer nada mais do que a simples determinação de começar e depois continuar. [ . . . .]

[N]ós devemos ir além do pensamento, além do desejo e além da imaginação e nesse além começamos a saber que estamos aqui e agora em Deus, “em quem vivemos, nos movemos e existimos” (Atos 17:28). O caminho da simplicidade é o caminho da palavra única, a recitação de uma única palavra. É a recitação e a fidelidade a essa recitação, todas as manhãs e todas as noites, que nos conduz além de todo o barulho das palavras, além de todo o labirinto de ideias, para a unidade. A meditação é um caminho para a comunhão plena, a unidade do ser. Na meditação, e na vida enriquecida pela meditação, somos plenamente nós mesmos, quem quer que sejamos.

Depois da Meditação, William Wordsworth, “Linhas Compostas acima da Abadia de Tintern”, Norton Anthology of English Literature, Vol 2 (Nova York: Norton, 1979), p. 156.

Esse humor abençoado,

Em que o fardo do mistério,

Em que o pesado e cansativo peso,

De todo esse mundo ininteligível,

É iluminado – esse humor sereno e abençoado,

Em que os afetos gentilmente nos conduzem,-

Até que a respiração desta estrutura corpórea

E até mesmo o movimento do nosso sangue humano

Quase suspensos, estamos adormecidos

Em corpo, e se tornando uma alma vivente;

Enquanto com um olho silenciado pelo poder

De harmonia e do profundo poder da alegria,