Liberdade da prisão do ego

Um trecho de John Main OSB, “Deixando ir”, JOHN MAIN: ESCRITOS ESSENCIAIS, Série de Mestres Espirituais Modernos (Maryknoll, NY: Orbis, 2002), p. 127.

Uma das coisas mais difíceis para os ocidentais entenderem é que meditação não é sobre tentar fazer algo acontecer. Mas todos nós estamos tão presos à mentalidade de técnicas e produção que inevitavelmente pensamos primeiro que estamos tentando arquitetar um evento, um acontecimento. De acordo com nossa imaginação ou predisposições, podemos ter ideias diferentes do que aconteceria. Para alguns, são visões, vozes ou flashes de luz. Para outros, insights profundos e compreensão. Para outros, novamente, melhor controle sobre suas vidas e problemas diários. A primeira coisa a entender, no entanto, é que meditação não tem nada a ver com fazer algo acontecer. O objetivo básico da meditação é, de fato, o contrário, simplesmente aprender a se tornar totalmente consciente do que é. O grande desafio da meditação é aprender diretamente da realidade que nos sustenta.

O primeiro passo em direção a isso — e somos convidados a tomá-lo — é entrar em contato com nosso próprio espírito. Talvez a maior tragédia de todas seja que devemos completar nossa vida sem nunca ter feito contato total com nosso próprio espírito. Esse contato significa descobrir a harmonia do nosso ser, nosso potencial de crescimento, nossa totalidade — tudo o que o Novo Testamento e o próprio Jesus chamaram de “plenitude de vida”.

Muitas vezes vivemos nossa vida com cinco por cento do nosso potencial total. Mas é claro que não há medida para o nosso potencial; a tradição cristã nos diz que ele é infinito. Se apenas nos voltarmos de nós mesmos para os outros, nossa expansão de espírito se tornará ilimitada. É tudo transformador; o que o Novo Testamento chama de conversão. Somos convidados a destrancar os grilhões da limitação, a sermos libertos de sermos prisioneiros dentro de nossos egos autolimitantes. A conversão é apenas essa libertação e expansão que surgem quando nos voltamos de nós mesmos para o Deus infinito. É também aprender a amar a Deus, assim como ao nos voltarmos para Deus aprendemos a amar uns aos outros. Ao amar, somos enriquecidos além da medida. Aprendemos a viver das infinitas riquezas de Deus. (WMF, 19-20)

Após a meditação: “Encontrando um professor”, WS Merwin, MIGRAÇÃO: POEMAS NOVOS E SELECIONADOS (Port Townsend, WA: Copper Canyon Press, 2005), pp. 206-207

ENCONTRANDO UM PROFESSOR

Na floresta, encontrei um velho amigo pescando
e fiz uma pergunta a ele
e ele disse Espere,
os peixes estavam subindo no riacho profundo,
mas sua linha não estava se mexendo,
mas eu esperei
, era uma pergunta sobre o sol,
sobre meus dois olhos,
meus ouvidos, minha boca,
meu coração, a terra com suas quatro estações,
meus pés, onde eu estava parado,
para onde eu estava indo,

escorregou pelas minhas mãos
como se fosse água
para o rio
, fluiu sob as árvores,
afundou sob cascos distantes
e se foi sem mim,
então, onde eu estava, a noite caiu,

eu não sabia mais o que perguntar,
eu podia dizer que sua linha não tinha anzol,
eu entendi que eu deveria ficar e comer com ele.