O caminho para a realidade

 Um trecho de John Main OSB, Compromisso com a Simplicidade, MOMENTO DE CRISTO(Nova York: Continuum, 1998), pp. 26-27.

Você já ouviu dizer que a meditação é o caminho para a realidade. É primeiro o caminho para a realidade do nosso próprio ser. Aprendemos a ser. Não a ser nenhum papel ou coisa em particular, mas apenas a ser. A melhor maneira de descrever esse ser, é dizer que estamos em um estado de total simplicidade. Não estamos tentando agir. Não estamos tentando nos desculpar por ser quem somos ou como somos. Este é um ideal desconhecido para a maioria de nós, porque somos treinados para pensar que encontramos a verdade apenas em meio à complexidade. No entanto, todos nós sabemos em um nível mais profundo… que a verdade é encontrada na total simplicidade, na abertura. [. . . .]

Meditação é uma maneira de romper um mundo de ilusão para a luz pura da realidade. A grande ilusão em que a maioria de nós está presa é que somos o centro do mundo e que tudo e todos giram em torno de nós. Mas na meditação aprendemos que isso não é verdade. A verdade é que Deus é o centro e, cada um de nós tem o ser de Deus. [. . . .] Meditação é o grande caminho da libertação. Somos libertados do passado. . . e nos tornamos abertos à nossa vida no momento presente. . . Aprendemos que somos porque Deus é, [e que] simplesmente ser, é o nosso maior presente.

Depois da meditação, Mark Strand, My Name, The New Yorker, 11 de abril de 2005, p. 68.

Uma noite, quando o gramado estava verde-dourado
e as árvores marmorizadas, iluminadas pela lua, erguiam-se como memoriais frescos
no ar perfumado, e todo o campo pulsava
com o chilrear e o murmúrio dos insetos, deitei-me na grama
sentindo as grandes distâncias se abrirem acima de mim e me perguntei
o que eu me tornaria — e onde eu me encontraria
e, embora eu mal existisse, senti por um instante
que o vasto céu estrelado era meu, e ouvi
meu nome como se fosse pela primeira vez, ouvi-o do jeito que se ouve o vento ou a chuva, mas fraco e distante,
como se não pertencesse a mim, mas ao silêncio
de onde ele tinha vindo e para onde iria.