Sábado de Aleluia
Por algum tempo, a morte permanece muito hipotética no panorama humano da vida. Após a breve imortalidade da juventude, e com nossa primeira experiência de perder alguém que amamos, a morte parece uma possibilidade crescente. Mesmo quando temos a graça inexplicável de acompanhar alguém que amamos ao ponto em que “isto se realiza”, e eles respiram por último enquanto seguramos a mão, o momento real cai como a lâmina de uma guilhotina. Como no Sábado Santo, há um grande silêncio, ausência, e vazio sem fundo.
A maneira como uma pessoa morre pode expandir os portais através dos quais a graça da morte – confrontando-nos com a face mais nua da verdade – varre sobre nós. Enquanto eles estão pendurados em sua cruz esperando, eles podem ser pacíficos, confiantes, aceitando e até mesmo visivelmente cheios de admiração com o que estão vendo, e sendo convocados e recebidos. Podemos não ver exatamente como eles veem, mas vemos algo disso ao ver que eles o veem. Por um momento, por causa de nosso ego irritante, podemos até nos sentir deixados de fora e esquecidos, pois eles são irresistivelmente atraídos para o que estão vendo. Quando dão seu último suspiro, essa visão compartilhada parece terminar, como a queda de uma cortina no palco, ao final de uma apresentação. Somos deixados sozinhos com nossa memória, em um mundo sempre esgotado, à medida que eles passam, além de todas as maneiras pelas quais nos acostumamos reconhecê-los.
Não foram escritas palavras mais poderosas que comuniquem essa maravilha, paz com dor e tristeza lancinante, do que aquelas que ouvimos ontem. Vemos o que eles viram, do que ele estava vendo, através de uma memória transmitida por aqueles que estavam lá e sofreram, alterados pelo que viram, mas não puderam explicar. Ao contrário da maioria das memórias, no entanto, não começou a enfraquecer a partir do dia seguinte e, eventualmente, falhou e entrou no grande esquecimento que consome tudo. A mão que estamos segurando começa a perder seu calor humano, ainda preciosa, mas não mais pertencente à pessoa que amamos e perdemos.
Enquanto ela chorava, espiou o túmulo… ’eles levaram o meu Senhor e não sei onde o colocaram’.
O Sábado Santo é um estado de espírito: uma zona neutra entre o que sabemos e o que não sabemos. Está muito cheio de vazio e a ausência está muito presente e o silêncio é ensurdecedor.
Não devemos imaginar nada. É um dia para fazer da meditação a prioridade.
Texto original
Holy Saturday
For some time death remains very hypothetical in the human panorama of life. After the brief immortality of youth, and with our first experience of losing someone we love, death seems an increasing possibility. Even when we have the inexplicable grace of accompanying someone we love to the point where ‘it is accomplished’ and they breathe their last as we hold their hand, the actual moment falls like the blade of a guillotine. As on Holy Saturday, there is a great silence, absence and bottomless emptiness.
The way a person dies can expand the portals through which the grace of death – confronting us with the barest face of truth – sweeps over us. As they hang on their cross waiting, they may be peaceful, confident, accepting and even conspicuously full of wonder at what they are seeing and being summoned to and welcomed by. We may not see it exactly as they do but we see something of it by seeing that they see it. For a moment, because of our irritating ego, we may even feel left out and forgotten as they are irresistibly drawn into what they are seeing. When they take their last breath, this shared vision appears to end, like the falling of a stage curtain at the end of a performance. We are left alone with our memory, in an ever- depleted world, as they pass beyond all the ways we have grown used to recognising them.
No more powerful words have ever been written that communicate this wonder, peace with pain and searing grief than those we heard yesterday. We see what they saw of what he was seeing through a memory passed on by those who were there and suffered changed by what they saw, but could not explain. Unlike most memories, however, it did not start to weaken from the day after and eventually fail and enter the great forgetfulness that consumes everything. The hand we are holding begins to lose its human warmth, still precious but no longer belonging to the person we loved and lost.
As she wept, she peered into the tomb.. ‘they have taken my Lord away and I do not know where they have put him’.
Holy Saturday is a state of mind: a neutral zone between what we know and do not know. It is too full of emptiness and the absence is too present and the silence is deafening.
We should not imagine anything. It is a day to make meditation the priority.
